罗马的复辟：帝国陨落之后的欧洲在宏大的时空图景中，把握欧洲历史的独特轨迹

2020-08-1516:27:45 发表评论

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罗马帝国陨落、欧洲创生的史诗。在宏大的时空图景中，把握欧洲历史的独特轨迹。

彼得·希瑟的轰动之作“罗马史诗三部曲”以总共2000多页的篇幅，再现了从罗马帝国衰落到欧洲创生的千年演进。首部《罗马帝国的陨落》着眼于西罗马毁灭前的一百年，这一部《罗马的复辟》则接续前作，探索帝国陨落之后，亚欧大陆西部的发展历程。

西罗马灭亡之后，覆盖整个亚欧大陆西部的发展与争斗，决定了转化罗马帝国遗产的方式，进而造就了欧洲历史的独特轨迹。在这段时间里，帝国衰落，蛮族崛起，宗教力量乘势而上，教宗取代旧帝国成为广阔区域的主导者。《罗马的复辟》聚焦于这关键的500年，放眼西至大西洋、东至欧亚草原、北至波罗的海、南至北非的区域，解析从古老帝国向中世纪基督教欧洲转型的历史动力。

将坚实的学术研究转化为迷人的通俗作品。融分析于叙事，从历史看见当下。

内容简介

帝国陨落之后，还能重生吗？

476年，西罗马末代皇帝被废，数百年的帝国传统宣告终结。然而，帝国的文化、制度、精神仍有存留，与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。

在西方，哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时，他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务，霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世，帝国的光环便全然从他以前的领地消失。

在东罗马，527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典，一面用战事彰显力量，征服北非，夺回意大利，俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人，东罗马的疆域仅剩从前的三分之一，再无力量重现辉煌。

800年的圣诞节，来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂，教宗为他加冕，宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革，统一帝国内的基督教文化。然而在他身后，加洛林王朝运气耗尽，继承纷争打破了帝国重现之梦。

西罗马陨落500年后，来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败，亚欧大陆西部的格局早已不复当年，体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过，王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量，在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界，从11世纪开始屹立千年，影响延续至今。

在重建罗马的努力中，帝国渐渐归于无有，我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。

作者简介

彼得·希瑟（Peter Heather），伦敦国王学院中世纪史教授，曾执教于伦敦大学学院、耶鲁大学、牛津大学。他研究古典时代晚期、中世纪早期欧洲史30余年，尤其关注被罗马人视为蛮族的群体，从这类群体的迁徙、帝国边缘与核心地带的互动出发，提出了诸多学术创见。除“罗马史诗三部曲”外，希瑟还著有《罗马复兴：查士丁尼时代的战争与帝国》《从迁徙时期到7世纪的西哥特人：民族志视角》《4世纪的政治、哲学与帝国》《哥特人》等书。他的作品被翻译为西班牙语、德语、波兰语、意大利语、中文等多种文字，具有国际影响力。

希瑟擅长在学术界与大众、历史与当下间建立联系，这方面尤为突出的代表作是“罗马史诗三部曲”（《罗马帝国的陨落：一部新的历史》《罗马的复辟：帝国陨落之后的欧洲》《帝国与蛮族：罗马的陨落与欧洲的创生》）。三部著作融分析于叙事，多角度呈现从古代晚期到中世纪早期的千年欧洲史，既是汇集半个世纪学术成果的扎实作品，也是历史写作的高峰。